هاشمی رفسنجانی در واکنش به این نوع صحبتها هفته قبل از انتخابات در تریبون نماز جمعه نسبت به بروز تقلب هشدار داد اما اخیرا موسوی خوئینیها در گفتوگویی تحلیلی متفاوت ارائه کرد که واکنش سخنگوی جامعه روحانیت مبارز را در پی داشت.
۱۳۸ مطلب
هاشمی رفسنجانی در واکنش به این نوع صحبتها هفته قبل از انتخابات در تریبون نماز جمعه نسبت به بروز تقلب هشدار داد اما اخیرا موسوی خوئینیها در گفتوگویی تحلیلی متفاوت ارائه کرد که واکنش سخنگوی جامعه روحانیت مبارز را در پی داشت.
موسوی لاری در واکنش به اظهارات حجاریان گفته است: "برخی معتقدند جامعه مخاطب اصلاحطلبان بهسمتی که آقای سعید حجاریان و طرفداران عقیده ایشان هستند، گرایش دارند، یعنی گذر از انتخابات و گذر از شکل اصلاحطلبی انتخابات؟ من این را قبول ندارم. آنها نگاه اکثریت نیستند".
استعفاء زمانی موثر است که با دست ِبرتر و فرجام آن منجر به قدرت بیشتر برای حل مشکلات کشور شود. امروز شرایط اجتماعی و پایگاه رای روحانی چگونه است؟ پیشنهاد استعفاء به روحانی، خالی کردن میدان و سپردن کامل بازی به مخالفان منافع ملی است، آنهم در زمانی که قدرت پنهان و مسلط برای قبضه کامل قدرت لحظه شماری میکند و حتی در جهت خلع ید دولت اقداماتی را تدارک دیده است
محمدعلی ابطحی، رئیس دفتر سید محمد خاتمی در دولت اصلاحات در قالب یک پست توئیتری از اظهارات اخیر محمود واعظی، رئیس دفتر حسن روحانی انتقاد کرد.
به گفته برخی شخصیتهای سیاسی حاضر در این همایش از جمله سعید حجاریان، شاید نتوان نظریه عدالت جان رالز را در جامعه ایران پیادهسازی کرد، اما شاید نظریات شاگردان رالز بتواند پاسخ بهتری باشد. حسین هوشمند، دبیر علمی همایش، با اشاره به پارهای از مسائل اساسی معتنابه جامعه ایران گفت: به کمک آموزههای جان رالز بهتر میتوان این مسائل را درک کرد.
سعید حجاریان: «فکر میکنند یک بار در ایران انقلاب فرهنگی شده، در حالی که در «دولت معجزه» هم انقلاب فرهنگی شد. هم اخراج دانشجو و اساتید بود و هم ماجرای بورسیهها پیش آمد.نباید گذاشت این ماجراها فراموش شود. هر دانشگاهی به فراخور خودش از این ماجراها خبر دارد.» او در پاسخ به دانشجویانی که پلاکاردهایی مبنی بر بازگشت فتنهگران و تئوریسین ترور نوشته بودند، گفت: «آنهایی که علیه من شعار میدهند گلوله را از مخچه من درآورند تا جوابشان را بدهم.»
الله کرم: وقتی آقای سید محمد خاتمی متوجه شد تئوری همگرایی با غرب آن هم با اروپا جواب نمیدهد تا اندازهای به تغییر رویه گرایش پیدا کرد و، چون در جریان عملگرایی در برخی مواضع خود تغییراتی نشان داد عدهای بحث و پروژه عبور از خاتمی را مطرح کردند.
من حساسیت ایشان را درک میکنم و اطلاع دارم. سابقه آسایشگاه روانی به استالین و مائو بازمیگردد تا افراد مخالف اندیشه حزب، قرنطینه و سپس همراه ایدئولوژی حاکم شوند، اما خرافه موضوعی متفاوت است. رهبران گروههای خرافی مبتلا به نارسیسیسم هستند و رابطه آنها با مریدان به رابطهای مازوخیستی-سادیستی ختم میشود؛ بنابراین نباید مباحث روانشناسی را صرفا با نگاهی ارزشی تخطئه کرد و کنار گذاشت.
مرز میان کلاهبرداری، رمالی و خرافه و... چیست و کجا باید با آنها برخورد کرد؟ هرچند پاسخ صریح دادن سخت است، ولی تا هنگامی که حقوق عمومی و نظم اجتماعی در خطر قرار نگرفتهاند، نمیتوان هرچه را که نمیپسندیم خرافه بدانیم. فراموش نکنیم مخالفت با ایدههای درست نیز از همین زاویه آغاز میشود، که صاحبان قدرت آنها را نادرست و حتی خرافه قلمداد و معرفی میکنند.
باید از نگارنده محترم پرسید با توجه به شناختی که از نظام اجرایی انتخابات در ایران دارند، کدام یک از امور اجرایی انتخابات به شورای نگهبان واگذار شده یا این شورا متولی کدام یک از مراحل شده است؟ اگر منظور ایشان آن است که تمامی مراحل اجرایی که توسط وزارت کشور و هیاتهای اجرایی صورت میگیرد تحت نظارت شورای نگهبان است، بدیهی است که لازمه یک نظارت کارآ و موثر، جامعیت آن است و اگر مقصود آن است که شورا نباید از اموراتی که توسط دولت صورت میگیرد مطلع باشد، این به معنای بی نظارت رهاکردن امر انتخابات است که…